我们首先要看看个人价值与企业价值观的原始根基是什么——不可否认，所有企业的创建和运转都是建立在追求利润最大化的基础上，而具体到个人，为企业工作的根本原因是为了得到经济来源，维持个人的正常生活。
   但是，无论是个人还是企业，在满足最原始的需求后，都需要在发展中追求自身价值观的升华。如果仅仅是把利润最大化作为终极目标的话，企业不可能取得辉煌的成功。同样，对于任何一名员工，如果在心中没有对企业抱有坚定的信念和树立良好的价值观的话，他也绝对不会成为一名优秀的员工。人的价值及其实现问题，是一个永恒又常新的课题。
    古今中外，人们对此曾提出过许多不同的观点。《马克思主义唯物史观》为科学解决这一问题奠定了基础。马克思认为：“人的本质不是单指个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。因此，必须通过个人与社会的关系，包括个人与他人、个人与集体的关系来审视人的价值。每个人都是特定社会发展阶段和社会关系中的人。个人价值指的是个人的存在、活动、发展对社会和自身的意义。由于人既是价值的主体，又是价值的客体，个人价值就包含着个人的社会价值和自我价值双重含义。个人的社会价值是指个人对社会需要的满足和责任，也就是通常讲的贡献；个人的自我价值则指个人通过实践活动来满足自身的需要，以及社会根据个人的贡献给予个人的物质和精神的满足。这二者是不可分割的。
    因此，人的自我价值是在人通过实践活动满足社会需要的过程中、在创造社会价值的同时创造出来的。这是人的社会价值和自我价值内在统一的深刻客观依据和具体实现过程。个人价值的实现离不开价值观的指导。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法，亦即以什么样的标准去判断事物是否具有价值以及价值的大小、优劣。它与世界观、人生观密切联系，三者是辩证统一、不可分割的，构成社会意识形态的重要内容。一般来讲，有什么样的世界观，就有什么样的人生观和价值观；同样，有什么样的价值观，也会影响其世界观和人生观。
    在人类社会发展中，个人价值是历史的、具体的，不仅在内容上，而且在实现形式上、内在关系上，都是历史的、具体的。个人价值的这一属性决定了价值观也是一个历史范畴，它随着历史的发展和时代的变化而变化。人们的价值观不同，其分析、衡量和判断事物的标准也就不同。 树立正确的名利观，正确实现个人价值，不能停留在口头上，必须体现在日常的生活中。这就要正确对待个人名利。名利是每一个人都要碰到和处理的问题。人活着究竟怎样才有价值？价值分两块：有形的，无形的。无形价值先期于有形价值，无形价值决定了有形价值，拿企业来讲，品牌就是无形的价值，企业必须要创造、维护好自己的品牌，品牌的不断发展过程也是一个不断创造价值的过程。可以说，品牌既是无形价值，更是有形价值。我们要把品牌的有形和无形结合起来，共同发挥优势，取长补短，才能使企业在竞争中立于不败之地。一个企业要经营好自己的品牌，个人呢？同样要经营好自己的品牌。个人价值的评价是个人价值问题的一个重要方面，是一个理论问题，也是一个现实问题。 个人价值是指个人作为客体对作为主体的人的需要和利益的满足，也就是个人的人生实践活动对包括自身在内的社会所具有的意义和作用，通常指积极的方面。个人价值也可以叫做人生价值。个人价值的源泉在于个人的创造性实践活动。个人价值是个人的社会价值和自我价值的统一，主要表现为社会价值，即对社会的贡献。个人价值的评价，是以一定的标准对个人人生实践价值的评判和估价。对个人价值的评价，是与不同的历史观和价值观相联系，随着社会政治、经济、文化的发展变化而变化的。不同的主体从自己的利益出发，对个人价值可以有不同的评价标准，但科学的评价标准只能是看个人实践活动是否满足社会绝大多数人的利益和促进人类的进步。个人价值的评价标准主要在于个人的社会价值，即个人对社会的劳动贡献。在我国当前社会主义市场经济条件下，由于价值观的多元化、商品经济的负面影响，在对个人价值的评价上存在许多与个人价值背离的现象。
最后，引用《孙子兵法》一段对良将的界定做为结束：“进不求名，退不避罪，而利合于主，国之宝也”，这表明个人价值观的核心是对事业的献身精神和责任感，进退不以名利为衡量标准；敢于在工作中承担风险责任；自身的利益服从集体的利益，只有一心为公，不为谋私，并以知识和实践为基础修成“胜不骄，败不馁”的大将风度，才能充分发挥自己的才能，体现自己的价值！才是“先为不可胜”的前提与保障！